女人生下孩子后,竟不知孩子父亲是谁,就变成了燕子卵,巨人脚印

更新时间:2019-11-16 15:11:00   浏览量:430    来源:禹王新闻

在学术上,学者们提到的神话必须符合这些条件:

首先,描述人类原始时代或人类进化早期的单一事件或故事。

其次,继承人必须相信这些事件和故事。

最后,它必须由古代族群的人民集体创造和传承。如果它是由个人创造的,并且没有被流传下来,而群众参与了它的创造,那么这个故事,无论多么神奇,都不是神话。

当我们沉浸在古代神话的魔力中时,我们不得不感慨祖先的神奇想象力。古代社会的生产力水平很低。人们无法解释自然界神秘的变化。因此,他们幻想着上帝和魔法在这个世界上的存在。结果,他们创造了一种神秘感,尊重和崇拜他们。因此,古代社会充满了神话。

夏朝东部有一个强大的部落,即商朝部落。据说他们的祖先与燕子有关。原因是发生了什么:

众所周知,古代皇帝帝喾和帝喾成为中华民族的领袖后,因其仁义受到了老百姓的尊敬和爱戴。结果,后来的国王和皇帝都喜欢把他视为他们的祖先。根据历史记载,当帝喾的妾朱蒂洗澡时,一只燕子从头顶飞过,生了一个蛋。朱迪吞下鸡蛋,怀孕了。然后她生了一个男孩,商朝部落的祖先。

还有商朝之后兴起的周朝。它的起源也很相似:帝喾的另一个妾姜媛出门时踩了一个巨人的脚印,回家后怀孕了。因此,她生的孩子被周朝的祖先遗弃了。追溯到夏的祖先俞敏洪,据说俞敏洪是从被父亲枪切开的肚子里跳出来的,这实在令人难以置信。

我们所有研究历史的人都知道人类是从猿进化而来的。首先,我们经历了母系社会。在原始社会,男人主要负责狩猎、捕鱼、保护野生动物和其他高风险因素的工作,没有可靠的保证,而女人则负责收集、烹饪、缝制衣服、养育后代和其他相对稳定的工作,往往能够有足够的食物和衣服以及可靠的经济来源。

因此,从事收藏业的妇女在生产和生活中占据重要地位,受到高度尊重。因此,妇女在大家庭中拥有最终发言权,社会性质也属于母系社会。

然而,随着采集业的发展和扩大,人们发现了植物的生长规律,开始耕种。随着食物的丰富,人们开始发展畜牧业、农业和畜牧业,需要更多的体力劳动。男人的劳动逐渐发挥了重要作用,成为社会生产的主力军,经济地位也发生了变化。

从那时起,男性占主导地位,母系社会逐渐进入宗法社会。

从这个角度来看,两性社会地位的差异主要取决于获得生产资料的方式。在生产力落后的时代,妇女通过利用耐心和细心的性别,主要是通过收集工作,获得更多的生产资料。他们在氏族中的地位得到了强调。因此,这是母系时代。在工农业发展的时代,生产资料主要依靠劳动力。男人自然占据上风,因为他们有强大的性别优势。因此,他们已经进入宗法社会。

人类进入新世纪后,科学技术在生产力中发挥着更加重要的作用。社会分工越来越清晰。生产力不再仅仅依赖于男性的体力劳动,男性的经济地位不再占主导地位,男女之间的性别差异正在逐渐缩小。

了解古代社会的发展历史,我们可以很容易地理解上面提到的巨大脚印。在母系社会,人们以混合的方式生活在一起。孩子们只知道他们的母亲是谁,他们的父亲是谁。他们把男人视为家人。进入宗法社会后,父系继承为主。父系社会稳定后,它会追溯到它的祖先,并自然地追溯到母系社会时期,那时没有父母。

有母亲而没有父亲听起来不太好,所以为了掩盖母系社会中父母不为人知的事实,父亲变成了一个燕子蛋,一个巨大的脚印等等。

还有一个人的母亲不为人知,就像夏代的祖先禹一样。根据传说,它是从他父亲的肚子上切下来的。枪父生下了余,这既不是无性的,也不是常识。因此,我们不得不佩服古人的超级想象力,理解他们难以言喻的处境。余可能是一个母亲未知的孩子,枪只是声称他生下余是为了躲避别人。

这些古老的皇室家族继承了同样的血脉,他们的祖先通常追溯到母系社会。因此,皇室姓氏具有浓厚的母系色彩,如夏代的司姓、周代的姬姓、秦代的郢姓、齐国的姜姓等。在中国古代,八个著名的姓:吉、瑶、桂、司、江、英、毕、禹都是一样的。

中国古代的姓和姓有不同的含义。姓氏是祖先考试的起源。作为家庭成员的人不与他的后代分享。姓氏来自母系社会,用于区分血缘关系。同姓的人有相同的祖先。姓氏来自父系社会,是父系氏族的标志。“姓”由“女”和“生”组成,强调人来自哪里。

从古代到父辈未知的母系社会,再到父辈是主要遗产的宗法社会,这是人类社会发展的必然趋势。虽然人类祖先用神话来掩盖他们无法证明的历史事实,但这也是人类社会文明发展的历史。

参考:

(中国古代宗教神话和姓氏文化考见证中华民族的血脉)

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